大明军将弹压,他活不久的。
朱怡炅之所以会用这家伙,是他对西伯利亚颇为了解,而且还曾是沙俄贵族,甚至还是亲近沙皇一派。反正甭管有枣没枣,打一杆子再说,血债累累也没关系。说句难听的,沾了血债的,也不是大明中国的子民,只是西伯利亚土著。
而且这货后面肯定是活不长的,等他助大明攻略西伯利亚,就可以送他上路,拿来平土著们的民愤了。不过这厮为大明尽忠殉职,大明肯定也会给他事后修个像样墓葬,也算表彰立下的功劳了。
就在别西科夫满心欢喜,还在畅想未来的时候,另一艘官船也刚刚经由长江抵达南京码头。
官船从苏州出发,走大运河一路到的镇江,再在镇江换船,驶向南京。船上的也并非什么大人物,只是吴县县学教谕王闻远。
王闻远,吴县人,号灌稼村翁,大明新朝建立以后,便一直在家潜心研究学问。直到各地官学恢复,这才被县衙聘请出山,在县学里当了个教谕。
当然,王闻远本身并不缺钱,他做教谕单纯只是为了宣扬老师兼岳父—唐甄的学说。
王闻远的岳父兼老师唐甄在史书上虽然声名不显,但其著作的《潜书》却了不得,不能说大名鼎鼎,却也颇有名气,就连梁启超都对其公开宣讲,赞同其中的部分观点。
整本《潜书》内容,涉猎极其广泛,从政治到民生再到军事,甚至意识和思想形态。而且与成书时代格格不入,都不能说是离经叛道,简直就是大逆不道了。
偏偏唐甄对自己写的《潜书》颇为满意,甚至是自负。
这家伙的胆子也是真的大,居然在学术作品里,公开对封建专制提出质疑。并且还认为特权阶级应该与平民百姓拥有平等地位,还怒斥神权的愚昧,君主的寡制,觉得皇帝才是统治罪恶的根源。
这几乎算是把能得罪的既得利益群体,全都得罪了一遍,没有直接被弄死,都算这家伙运气好了。
只可惜,唐甄的《潜书》虽然已经出现了民主平等的观念,但终究受限于时代局限性,没有真正想过要废除君主专制,而是选择了虚君立宪。不过在富民思想上,唐甄倒是与黄宗羲持相同观点,认为士绅地主藏银地窖都是陋习,重农为本,却也应该农商并行。
如此才能藏富于民,国家强盛。
其它还有诸如兵事战争,意识思想,在对道学、气节、文章的看法上,唐甄与颜元也看法相同,将其斥责为三败类。
还嘲讽儒学,天天只知道教导百姓不言功利,反而是最大的压迫,认为功利主义是人之常情。
王闻远作为唐甄的女婿和学生,理所当然继承了《潜书》这本大作,并且这些年一直潜心钻研。直到皇帝开始拆分大户的田产,勒令民间不许再有奴籍、贱人籍。
王闻远这才尝试性的将《潜书》学说拿出来,在外面公开宣讲,倒是果真没有被官府问罪,甚至还将学说传到了皇帝耳中。
船舱中,官吏提醒:“王老先生,我们已经到南京了。”
今年六十八岁的王闻远,放下手中书本,丝毫不显老态,拱手道:“有劳!”
官吏连忙回礼:“老先生言重。”
官船很快靠岸,码头早已来了礼部官员前来迎接。为首的仅看官袍颜色,起码得是个四品京官。
其它码头商贾、苦力尽皆好奇,这船上又是哪个大人物?
莫不是哪位地方上的督抚大人,还是海外总督回京述职了?
若是海外总督回京述职,那之前才送去的钱岂不是都打水漂了。
不少商贾有些急迫,大明新朝虽然内陆反腐反的厉害,但海外基本都是睁一只眼闭一只眼。
本来海外殖民就麻烦,只要不是压迫汉民,并且不会误事,你在地方上稍微搞点小动作,朝廷也不会太在意。
不过,该记录还是要记录,你可以搞一些小动作,但皇帝不能不知道。
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