2)第119章 狂乱之夜_你管这叫礼仪之神?
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  速发展给了本地的所有居民,无论贫富,前所未有的巨大机遇。

  然而,在那些机敏的贫民和原本就有些家底的富裕平民们抓紧时间累积财富,投效大地父亲教会的时候,相当一部分本来可以为「塔列克」提供稳定的人力和税收,只不过由于意志力、自身视野等等的局限而被迷月草的诱惑控制住的青年人在逐步沉沦。

  彼时的大地父亲教会面对飞速发展的镇子,要处理的事情很多,没有把精力放在这件“无关紧要”的事情上。

  相较于强行管束游商和平民的自发行为可能带来的负面影响,小部分人口的“特例”问题似乎也没那么重要。

  即使是「塔列克」的居民们,也大多认为吸食迷月草不过是一种“奢侈的娱乐”。

  但是事情的变化比所有人想得都要快。

  随着「多克」和「弗以」的移民涌入,「塔列克」的毛皮产业逐渐饱和,纳尔奇克河南岸的动物族群也在快速减少。

  猎人们的收获开始变差,工人们的薪水一降再降。

  镇子的繁荣到了头。

  而那些已然成瘾的人们在这时彻底负担不起迷月草的开销。

  问题爆发了。

  疯狂的毒虫们抢劫、盗窃、甚至是毫无目的地攻击他人,给镇子治安带来了空前的威胁。

  「塔列克」的居民们在那时才真正见识到了长期吸食迷月草的毒虫们的种种丑态。

  大地父亲教会没有选择彻底对毒虫们斩草除根,因为迷月草的问题已然根深蒂固。

  一旦进行彻底的清缴,所带来的震荡很有可能给发展已然陷入停滞的「塔列克」带来又一次重创。

  不过,他们也并非毫无作为。

  一方面,教会把扰乱秩序的那部分明面上的毒虫处理掉。

  另一方面,在神职者的带领下,卫兵们将那些经常与迷月草商贩往来的可疑分子和镇子抓获的其他罪犯一起强行送到了镇子西面的荒地,提供基本的饮食和材料,并在各个路口设置关卡,以强制措施逼迫他们在那里定居。

  后来,那里就演变成了在镇子里人憎狗嫌的离岗街。

  应该说,这种措施的效果是不错的,但它本质上也只是在缓和而非解决问题。

  平民们无比憎恨迷月草,有心想要解决它的流毒,因为他们的亲戚朋友乃至家人都在面临着迷月草的危害。

  这种危害既可能来自于迷月草本身,也可能来自于被迷月草控制的毒虫们。

  可没有官方力量的支持,他们的憎恶终究只能停留在口号阶段。

  幸好现在,黑衣之礼来了。

  黑衣之礼来了,青天就有了!

  在一声“狗杂种”的怒吼之后。

  人群中立马响起了一阵又一阵的声浪。

  “杀死这个十恶不赦的渣滓!”

  “人头落地!我们要看他人头落地!”

  “人民公敌!人民公敌!”

  躁动的气氛不断高涨。

  人群中开

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