2)第九十七章:神本无相,随感而应;惊变_降临无限,向我献祭吧!
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  着以整个天地为战场,将空间都挤满的两位龙神,语气分外微妙。

  明明他都是以优雅的法师自称的,为什么现在却变成了连战士的算不上的纯粹野兽呢?

  从羽翼中流出的星火越来越多,逐渐成为布满整个天宇的光体,它们分管昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,并要发光普照全地。

  若有所思的看着天上的群星,卡巴拉生命之树阵图下,六道冥的身子越发模糊,渐渐的不成人形,两个巨大的光体从天使之王的双眼中飞出,分工统御天宇众星,大的那个管理昼,小的那个管理夜,代六道冥巡视着天地八荒。

  “啧啧,新的世界即将生成,你们居然还不放弃挣扎,果然不愧是能够站在一方世界巅峰的存在。”

  没有再去理会烛龙和那只金龙的原始厮杀,毕竟眼不看为净,省的让他有种蠢蠢欲动的感觉。

  梅塔特隆立身于阵图的最中心,随着星辰的诞生,整个世界具备了最初始的形态,除了没有生命显得有些荒芜外,已经和真正的世界相差无几。

  雅威七天创世在所有原始神话中都堪称奇迹,不需要以无数年时间来演变,从最初的混沌到万千生物乃至人类诞生,也不过短短七天就完成了。

  而现在,星辰演变完成,已经到了第五天。

  看着世间光暗交替和谐、星斗轮转有序,大陆上植被欣欣向荣,海洋时不时掀起巨大的波涛,一切都是如此美好,唯独少了飞鸟虫鱼和智慧生命。

  六道冥轻轻一笑,对着这方大小比旧世界的恒星还庞大数百倍的大陆轻轻吹了口气,勃勃生机在水中、天空、大陆上开始发芽,带着被六道冥收割的灵魂之海重新回到新世界。

  于是,世间出现了各种各样的鱼和飞鸟。鱼自由自在地畅游在水中,鸟自由地翱翔在天空,大地上出现了各种野兽和昆虫,野兽在地上奔跑自如,昆虫飞舞在花草中……

  随着生命的萌芽,一种复苏的气息在天地间弥漫,广阔到难以想象的天圆地方中,秩序越发稳固,一种种唯有生灵诞生才能被赋予的概念开始衍生,如同斗争、繁衍、捕食、巢穴……

  天使之王羽翼中的光华不断闪烁,纯粹的火焰与光辉中开始出现生机、灵性的气息,从根源中获取的知识被消化,祂的模样也开始从无以名状、无形无相却又因人而变固化,开始有了能够具体的形象。

  如同不可言、不可知的“道”走入凡间,成为无限伟力,随心所欲却有自我认知的“神”。

  圣经中有言:“太初有道,道与神同在,道就是神。”

  圣经中的唯一神代表的是某种终极的概念,其全知全能而自有永有,在旧约、新约中的形象截然不同,因为神话的本质,人与神之间是相互影响、相互观测的,生命的发展、时代的演变往往

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