六道冥没有忘记，当初沙耶以万物之母的身份欲要降临诸神之地，却被一层深不可测的辽阔黑暗深渊重新拖曳回去的场面。

　　这是不可想象的景象，因为作为纱布·尼古拉丝身份的沙耶肯定不是祂的大号，只不过是当初留下的一道痕迹，对于真正的禁忌来说自然不算什么，却也绝不是任何禁忌之下能够抗衡的。

　　无论是升华法理后走向圆满的天神主宰也好，还是超越了单体宇宙极限，半只脚踏入禁忌领域的准至高也罢，对于真正的禁忌，即使只是禁忌留下的痕迹，依旧跟蝼蚁没什么两样。

　　也就是说，能够将沙耶的痕迹拖曳回去，那股力量必然已经达到了禁忌的范畴！

　　只是看当初状况，加上纱布·尼古拉丝的身份，那层由无数黑色太阳与数不清世界组成的黑暗深渊，若祂没猜错的话其本质应该是叫阿撒托斯吧？！

　　然而如果只是克苏鲁神话衍生的角色，阿撒托斯虽然是魔神之首，但其就算收束了无数作品世界的所有烙印，顶破天也就三清太一、昊天玉皇等大能者的水平，绝对没有就这样成就禁忌的道理。

　　“也就是说并不是阿撒托斯，而是类似沙耶这种借用了阿撒托斯身份显现的禁忌层次，话说除了承认力之外，这方多元宇宙还有这种等级的力量吗？”

　　六道冥摸了摸下巴，细细思索着。

　　之所以不直接将之定义为某位禁忌存在，那是因为，无限无尽虚海的禁忌层次，除了某些自身修持达成的具有人格的至高者，同样少不了那些不具备知性，却无处不在能够代表多元宇宙本身的特殊法则。

　　这两方面的区别，一者大概是执掌权柄，无所不能的全能之神】，另一者却是横贯过去未来、构筑了一方多元宇宙基本结构的至高大道】。

　　前者不说，像弑神者中的雅威、卡奥斯、毗湿奴这些具备人格与事迹的至高都是这种存在，后者虽然少见，但祂也遇见过，并且相当喜欢。

　　《弑神者多元宇宙里作为神话概念的化身神鸣泽世界和规划一切、支配一切的“命运”，这两者最初都是不具备知性的某种现象或者概念，只不过被六道冥强行捏出了一个人格。

　　禁忌是无所不能者，无论是道】还是神】，只要需要的话完全可以以任意姿态显现，只是这些区别代表了祂们最初的出身，也会影响祂们本身对外在的认知、应对他人时的所作所为。

　　对六道冥来说，这种由某些概念、某种多元宇宙级的现象成就的禁忌是更容易相处的存在，因为祂们无所谓有、无所谓无，更无所谓善恶。本就作为某种形而上学的概念，祂们只需要按照自身机制运转就好。

　　也就是说，只要能够达到某种程度，能够与祂们沟通，又有符合祂们机制的诱惑，要与这种无形无相的

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