3)第五十五章:构成世界观的要素;另一个世界_降临无限,向我献祭吧!
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  拉生命之树的最顶端,在将善恶双蛇填充进世界观中,又获得一部分其他至高者的支援的情况下,甚至能够以非禁忌之身行驶禁忌伟力!”

  “但现在断掉了其他至高者的支援,我也压制不住善恶双蛇那两位,所以只能把祂们丢到归墟之中去玩单机,这种情况下,我急需找两个能够代替善恶双蛇的存在,作为补全世界观圆满的根基。”

  作为一度镇压过善恶双蛇这等禁忌的存在,梅塔特隆本身对自己作为至高者要行走的道路,构架的世界观是没有疑惑的。

  然而对世界观的了解是一方面,实现这个世界观的力量却是另一方面,两者之间虽有联系,却理所当然不能完全等同。

  就像全世界的知名宗教都有自己一套逻辑自洽的创世传说、神话史诗、信仰体系,但这些东西都只能说是宗教自身吹嘘的理念,而不是说整个世界真的如同这些宗教中畅想一样诞生、发展、毁灭。

  对大多数普通人来说,宗教里的那些东西听听就好,甚至随着民智的增长,更是有越来越多人将这些东西当做封建迷信看待。这些宗教理论大概就类似于禁忌的世界观,只是不同于凡俗的宗教只能将之当做传道经典,作为精神世界自我慰藉的知识,至高者们却是依据自身认知的世界观创造万灵、改天换地乃至执行终焉。

  其中差距,大抵是普通的神职者没有力量,所以他们对世界的认识终究只是妄想,而禁忌却能以自身无所不能的力量强行支撑着这些妄想化为现实,让世界变成自己认知中的模样。

  世界观决定了禁忌施展力量的形式,而力量却推动了世界观演化完善,两者之间是相辅相成的联系。

  而如今六道冥属于知道天使之王终极的形态是何等存在,也明悟其道路终点构建的世界观是何等模样,却偏偏不知道该如何进化成那般姿态,需要想办法积蓄力量去构建那方世界观。

  “我欲要执掌善恶之理,身成正逆卡巴拉生命之树,化身与神同列至高天使之王,其中善恶之源,十大质点、四重世界、二十二条路径,三重能量环等等要素在诸多禁忌不再提供支持的情况下,却是要我一个人慢慢补全。”

  “若能够将这条正逆卡巴拉生命之树,神创世界的蓝图完善,我大抵就能够真正登临那一步了吧!”

  禁忌自成多元无限世界观,反过来说,只要能够构建出一方逻辑自洽,且有足够力量支撑的多元无限世界观,那也就成了禁忌。

  但这并不简单,其中各种要素之苛刻,简直能够吓退所有妄想晋升至高的修行者,至少祂来到型月世界这么久,都只能说找到几个未来可期的苗子。

  “如此说来,我那个妹妹就是你选择的为你支撑起恶之源泉的要素?”

  两仪式】眨眨眼,对于

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