“一朝回到解放前，又得从零开始再来一遍。”

　　感受着体内空空如也的神力，肉身元神权柄等一切伟力都随着六种不同的可能性状态被分离出去，六道冥有种自己回到了当初被系统带到火影忍者世界时候的既视感。

　　怎么说呢，现在想想大概也算是不错的回忆吧。

　　“唔，也有可能是从头开始四遍，十次合道方能圆满吗……怎么感觉我现在有点向毗湿奴的形象靠近？”

　　十种不同状态的化身，不得不让祂想到那位维持之神，毕竟太熟了嘛，俱利摩从《弑神者世界起就一直挂在祂身上当佩饰。

　　“完全理解不能，你这种奇怪的想法哪来的？”

　　边上的神鸣泽世界不置可否，“沙门诸佛有三身、道门天尊亦有八身，十化身除了毗湿奴，也是韦勒斯拉纳的拿手好戏，这些相似的东西在神话传说中比比皆是，根本算不上稀奇好吧！”

　　“更何况，毗湿奴是自上而下施展神力，由一化万降凡救世，十化身只不过是祂最知名的主要事迹，实际上想要多少都没问题，而你现在是自下而上升华自我，万法归一补全世界观，十种不同的状态都是追溯根本的一的必需品。”

　　“啧，这可不一定，万一无尽虚海中就有一位毗湿奴的成道路与我接近，从灵鱼、神龟一直到佛陀、白马，以各大化身承载不同道路权柄，最终补全完整世界观终极一跃呢？”

　　这也是一条思路不是吗？

　　虽然不断汇聚化身，再逆推到真身有些奇怪，但若是存在神话史的世界，这条道路自然也是一条理论可行的堂皇大道。

　　“除非对方跟我们一样，能够跨越不同的多元宇宙，否则单纯一方世界的神话史顶天了也就等同至高，想要完全依赖神话史的位格证道那就是做梦！”

　　作为神话】的人格显圣，神鸣泽世界表示没有人比祂更了解依托神话史之上的神道之路能达到的极限。

　　当初六道冥在《弑神者世界就凝聚了柯罗诺斯】这一绝对的至高神格，在踏入不死之领域，收束了不同平行世界的权柄之后，祂在那方多元就是毫无疑问的密教至高神柯罗诺斯。

　　然而祂因此成就了禁忌吗？

　　显然没有！

　　祂确实篡夺了神话中柯罗诺斯】的种种权柄，但这些东西充其量不过是神话】的延伸，就像鸿钧之于混元大罗金仙体系，不能超脱出去又如何与开创者比肩？

　　因此，六道冥所言通过凝聚十化身，最后一举合成为至高级毗湿奴的可能性，最基本的前提就得是这十大化身来自不同世界观，否则完全从神话史流出的力量又怎能超越神话史本身！

　　至于帝鸿氏、圣、生命之母祂们？

　　这些人证道还在神话】之前，只能说是神话史记录了祂们，可不是神话造就了祂们！

　　“虚海无限，与我们一样穿越诸

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