2)第七十七章:恐怖直立猿挥起屠刀;绝地天通?_降临无限,向我献祭吧!
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  “那个时候的远古精灵有死亡这个概念吗?”

  六道冥问出了自己的疑问,理论上万物都有着死亡的概念,没什么是永恒不朽的,但竟然是自然概念的化身又是否继承了这些概念的本质呢?

  如何去消灭风火雷电这些概念?这是一个问题。

  “有的哦,代表种族概念的精灵最容易被杀,只要代表祂们的物种被灭绝就可以!”

  月夜见抿着嘴角,面不改色的说出了那血腥的一幕,每一位远古精灵的死亡都象征着一个种族的毁灭!

  “至于那些代表自然概念的精灵,祂们最初只是纯粹的法则延伸,但当生命的概念诞生在这个世界之后,祂们也开始获得了代表自我的知性和能够被认知的形态,相对的也被赋予了死亡的概念!”

  有生就有死,这是世界上的根本法则。

  “当然,祂们的死亡和一般人的认知不同,更相当于自我人格的泯灭,被杀死后祂们行走在世界上获得的认知,能量汇聚的形态会被抹去,但等不知道多少年后,同一根源中又会诞生相同的远古精灵。”

  象征自然法则概念的精灵不会消失,但会被抹去自我和在人世行走的身躯,以生命的观念来看,这确实是死亡了一回,因为即使重新复活,远古精灵们也不会有上一世的记忆和认知,在神祇中这是一种换代现象。

  在这难以想象的远古神战中,经过不知道多少惨烈的厮杀,属于人类这一种族终于走上了台前。

  “斗战有利于进化,因为不能够适合斗战环境的生物都已经被灭绝了,在远古那纠缠不断的厮杀中,以知性构建出文明雏形的人类开始走向展露头角!”

  “文明雏形?”

  六道冥心中一动,把握到了这个关键字眼,文明最初始应该就是神话的起源。

  “是的,正是文明雏形!要知道精灵们都是从概念中诞生的,从自然概念到生命概念,而文明的发展同样也是新概念诞生的基石啊!”

  有些敬畏的述说着过去的神话史诗,即使是对于月夜见这种三贵子之一的大神来讲,这也是能够称得上神话中的神话的隐秘。

  “在文明的发展中,世间万物开始有了新的定性,善与恶、喜与厌,希望与绝望……这些种种代表人伦道德、分化了文明与野蛮的概念给了远古精灵们巨大的震动。”

  “信仰吗?”

  试探着,六道冥说出了关键,神话的根基在于信仰、起于恐惧。

  “是的,由于文明的构建,人类这个存在开始有了属于自我的别于天地的认知,像是在最初的时期、水仅仅是水而已,但在文明感官中它被赋予了滋润,下行,寒凉,闭藏、平衡等等延伸性质……”

  世间万物亘古长存,但各大文明的独特习俗往往会赋予一些事物其本来没有的性质,比如火焰可以代表正面的希望、文明

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