2)第二百五十九章 佐证_神级复兴系统
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  害怕被人嘲笑。

  这点高丽就比东瀛的觉悟差得多。

  不过也能理解,毕竟一个从古代开始到近代,就一直被殖民和奴役的民族,这种自卑几乎已经道每个后裔的基因里了,所以一旦在文化上有什么发现,几乎是一般的效应。

  华夏所谓的四大发明改变了世界,这点被高丽羡慕了很久,现在出土了一个比谁都早的实物文物能证明其中的印刷术有可能起源于高丽,这让举国都轰动了,几乎是狂欢的状态。

  不但向联合国递交申请,还开展了一系列以‘印刷术’为中心的活动,包括纪念馆,推广普及还有各种周边纪念品和电影电视剧的活动。

  其实这个不只是一个学术上的重大发现,还是一个商业上的重大发现,毕竟这个噱头能衍生好多个周边产业,最次也会让媒体赚的一大笔。

  但是这种不实或者说还未定论的消息,煽动民众换来的短暂性的效应,在某些方面山归属于消耗国民们的爱国热度,华夏虽然经济困难,也不至于用这种手段来拉动经济和地位。

  所以这件事从半年前就有了风声,华夏派了两个学者去拜访一下,跟启功先生说的一样,一下子就觉得这事没有任何考据价值,因为以当时古高丽的文化和经济实力,根本就没办法承担这种金属活字印刷术的成本和代价,根本不存在所谓的高丽发明了印刷术这个‘标题’。

  这个文物出土的时间在公元1377年,这个时间的高丽处于王氏高丽时代末期,王氏高丽这期间是动乱最多的政权,先是跟新罗打仗耗费国力,最后休战却跟百济陷入内战,好不容易平定百济,迎来第一个安稳年可以休养生息,继承者太子王煦又出家为僧,新上任的小皇帝十四岁,被外戚架空了,陷入了一个皇权尴尬和民不聊生的时代。

  然后进入高丽历史上的‘武人政权’时期,大臣发动政变,更是民不聊生的内乱继续。

  到了后期,差不多1270年左右,王氏政权才再次回归,但是三百年的内乱和内战早就将高丽掏空了,别说去研究文化了,武人政权时期文人几乎都被杀光了,怎么会有人去研究发明印刷术这种特殊需求的技术?

  取证一向技术的发明源,首先有几个要素,第一个就是需求性。

  因为需求决定进步,这是不变的定理,印刷术是为了印刷文字而出现,而文字需要大规模传播的前提就是,民众有需求或者皇权有需求,民众有需求的要素就是安居乐业,不必担心饿死才会去需求书籍,因为在古代,造纸的成本比某些人命还之前,更别说印刷书籍了。

  王氏高丽政权将近六百年的统治就没有安稳过,民众生活都是一个问题,根本没有对印刷书籍的需求。

  第二点就是技术程度,这次发现的文物是金

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