平民的共同骄傲，对于南宫家一直奉行的儒门仁义之道也是认同度极高。
比如在内里私下，散修之间依然会有不少利益争夺和龃龉，但不管是谁做了什么，即便是自欺欺人也好，也都要以仁义自居。
这就是一个道统绵延千年下来的人心向背之力。
而宣扬青玄仙尊慈悲救世的济世教，论底蕴和力量自然没有南宫家这样深厚，但在底层民众之间的影响力甚至有过之而无不及，散修受伤之后会去请济世教的光世行者施救，还会购买专门制作的治愈符箓。
普通平民更是受惠良多，张宏正自己就是济世教的义舍中长大的，对济世教的感官也无需赘言。
因此两人听到吕宁的说辞之后有这样的反应也是再正常不过。
吕宁对两人的诧异反问也不奇怪，手抚长须微微一笑：“这可是南宫家白鹿书院中所藏的经典中所言的，只是说这个称呼的来历罢了。
从修行的根子上说，济世教祭拜仙尊供奉仙灵，儒门内承人心深处的一口正气，外以礼法仁义汇聚民心，这确实是与三神正道只尊天地敬自身是有偏差的。
只是这两道以仁心善意为根本，利人利己，活人无数，所以才能流芳百世传承至今，成为天下无人不称颂的显学正道。”
说到这里，吕宁的声音和神色又是微微一变：“至于其他的旁门邪道可就不是如此了。
多数都是以世间各种各样的阴戾之气为基点，纯粹为了一己私利，损人利己，甚至害人害己。
这些邪法几乎都是有逆人伦，触犯了三神门的人道金律，是绝对见不得光的，所以称之为阴邪。
那田不周吸取人精血练功就是其中典范。”
“那为何还要称之为鬼道呢？”
西望问。
“那自然是因为这些其实都是基于鬼仙之道衍化而出的啊。”
吕宁一笑。
“不管是这些阴邪之道也好，南宫家的仁义也好，济世教的慈悲救世也好，其实都是基于人心而衍化出的，区别只是一发掘人性中向光向善同理之心，一在狭隘戾气私欲等等路上越走越是偏激而已。
说是人道术法也不错。
只是以自身感悟汇聚人心意念之力，从根本上也是鬼仙之道以自身感悟天地五行运转衍化而出，所以从根源上来说却是鬼道，只是并非真正鬼仙修士的归于天地之真，而是归于人心罢了。”
“原来如此。”
张宏正点头，又问。
“那对这些阴邪鬼道，三神门难道不管么？
怎么会纵容其在这世上流传这么广这么久？”
“怎么会不管？
若不是顾忌着三神门的问责，那唐家会否严惩田家还不一定，田家的那些人也不会情急之下来反手帮了我们。
而且要不是有三神门的人道金律为界，这世间还不知道会乱成什么样子。
大约一百多年前，南方慕容家的
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