第三百五十七章舒服多了
中国自古有名目繁多的发式，假发的使用也很普遍，起源也不可考据，反正自春秋战国时期就已经存在了，在那时，王后、君夫人等有身份的妇女，在参加祭祀等重大活动时，都要佩戴副、编、次等首饰。
诗经里记载，被之僮僮，夙夜在公。被，通髲，就是以头发编成的假髻，算是一种秀丽华美的化妆物，通常是妇女使用，而今韩瑞手里揪拿的，却是个男式髲髢，也就是假发，众人惊讶，立即朝萧晔看去。
只见他脑袋上的毛发很短，只是过寸而已，放在后世，这是十分正常的发型，可是在古代，朝廷、百姓崇尚以孝治天下，决然不会这样做的，普遍认为，身体发肤，受之父母，不可轻损，没有非人力不可抗拒的原因，都不会毁坏的。
所以，光头的和尚，在很长的一段时间里，饱受世人的非议，直到现在，仍然有人揪住这点不放，这就是所谓的华夷之辩，在许多人看来，只有不知礼的蛮夷，才会胡乱剪发，从古到今，华夏最基本的特征，就是衣冠，冠冕堂皇这个词，原先应该是褒义，冠，含指头发。
男子二十行冠，女子十五及笄，成年之后，男子会蓄须，头上或巾，或冠，或帽，女子会梳妆，涂脂抹粉，变换发型，然而不管怎么变化，最基本的长发却不会改变，即使是韩瑞，开始的时候，也颇不习惯，但是不想给人当成异类，也就慢慢适应下来。
对古人来说，头发，已经不只是头发了，已经上升到礼仪的最高境界，不然曹操怎么会以发代首，却得到世人的赞诵，抛开这些礼法之类，最简单的例子，异类，总是受到歧视的，好比萧晔，你又不是和尚，头发这么短，有病？
众人目光惊讶，尽管没有窃窃私语，指指点点，但是萧晔自己，却承受不了这种心理上带来的无形压力，双手抱着脑袋，满面通红，无地自容，顾不上陆爽，也没有与韩瑞计较的心情，抱头就要鼠窜，可惜却给人截了下来，却是通风报信的少年，尽管不明白韩瑞的目的，不过倒也机灵，挡在萧晔面前，不让他脱身。
“小六，干得不错。”称赞了句，韩瑞快步上前，不动声色道：“萧公子，你的髲髢。”
“滚开”萧晔又羞又急，众目睽睽之下，哪里好意思拿回假发，眼珠子都要喷出火来。
韩瑞上下打量，突然说道：“你什么时候出家当和尚了？”
“……与你何干。”萧晔气急败坏道：“羞辱我还不够么，你想怎么样。”
“不想怎么样，就是觉得，你这个造型，有点儿眼熟。”韩瑞托着下巴，目光游移，轻声说道：“剃个光头，披上僧袍，在花园里乱窜……”
造型是什么意思，萧晔没空理会，听到韩瑞的描述，萧晔心
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