送的酒把他们自己喝到爬不起身，这也实在是太难受了。
“看来留你下来还有点用。”左少卿难得温和地说，“你也不是一无是处。”
李钧憨厚地笑了一下。
他们留在羯人居住的地方，就是为了商议互市的事情。
此次送来这么多物资，也是为了这个。
互市建立之初，羯人是没有什么东西好交易的。他们的牛羊汉人也有，汾州又产马又产牛羊，而且还有羯人没有的多种蔬菜，不需要换他们的东西。
可羯人需要汉人的茶、铁锅、木碗、棉布……
他们需要汉人的一切。
但是他们没东西换。
苏鲁克的部族在信国公府学会了织毛衣，但如今是初夏，没有人会买毛衣的。春夏相交羊才会褪毛，他们还要收集羊毛羊绒纺线，再织就衣服，这如何定价，都是问题。
他们要把自己的东西卖的比汉人更便宜、东西要比汉人的更好，才能卖的出龗去。即使是这样，汉人们也很不愿意和他们打交道，他们连语言都不通，要如何交易？
到底该如何买卖？汉人管理胡市，胡人要不要交税？汉人要不要交税？收了税是交给地方还是国库？羯人没有钱，向来都是以物易物，这税要怎么交？
卖一只羊交一条羊腿，还是卖一件毛衣交一条围巾？
左少卿已经和他们在这里扯皮了半个月，如今连羯人们的大帐都立好了，还没商量好。
李钧只陪左少卿听了几次，头就晕的很。他很佩服左少卿拍着桌子用羯语把羯人们说的鸦雀无声的本事。
但词穷却不碍得摇头的。
羯人们就是咬定了不好，不行，不可以，汉人欺负人，汉人狡诈。
他们对“收税”天生就有一种反感。
草原上一切天生天养，哪里有过收税的事情？
“能不能这样？”一次争吵过后，李钧灵光一闪，提议道：“胡市开始之初，不如由朝廷和收购的胡人物品的商人共同对胡人的物品估价，再以这估价由朝廷担保，寻找愿意提供胡人货物的商人进行交易。这样，即使羯人或其他胡人没有钱支付货物，也可以先买到各自要的东西。”
“像马匹这样的货物正是大楚所需的，就可以由朝廷公开在大楚的商人中选择一家或几家获得‘专卖’之权，胡人在马匹牛羊交易上该支付的税金，由获得大宗货物的专卖商人支付。这样一方面可以防止商人们对胡人压价，一方面，胡人也不需要再支付税钱了。”
让商人替胡人交税，商人们自然是不愿意的。可是在定价上，大楚可以把羯人的牛羊马匹的价格压低，商人逐利，只要算过账，发现即使他们承担胡人的商税也比大楚的还便宜，就会乐意支付。这样的话，羯人也不必反感收税的事情，虽然已经包含在实际价格里了，但他们若东西卖的快，即使发
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