书房接见两位臣子。
而这两个人还不是别人，正是谢叠山和王积翁。
单独召见两人，也是另有要务，是忽必烈要求二人举荐贤能。
要知道，元朝没有科举，汉人、南人想入元廷为官，只有一个渠道。那就是举贤制，一般情况由翰林院学士，也就是忽必烈的秘书们举荐能者，由忽必烈选拔之后择职任用。
说明白点，为什么元朝没有科举。实在是汉人无论南北，都跟开了挂似的，对考试这个事儿太擅长了。
如果真的用科举选官，那蒙古人和色目人在朝堂上就得绝种了！！而且，根据元朝的阶级实情，汉人的地位确实是最低的，有大把的贵族官员反对科举，只能禁掉。
可是问题来了，禁止科举，那汉人当官的通道就没有了。怎么办呢？
不得不说，忽必烈这个皇帝当的不容易，在这样一个复杂的国家构成面前，做到平衡更不容易。
翰林院的这个举贤制，便是平横汉人官员的手段....
这么说吧，翰林院六学士都是汉人，也就等于说举贤是汉人专属。使得官员体系之中汉臣不至于绝迹。
如今谢叠山是翰林直学士，自然也有举荐之责。
至于王积翁这个户部尚书为什么也在....这当然还是忽必烈的平衡手段。
之前在朝议东瀛军务的时候，王积翁被伯颜、阿术那帮粗人怼的不轻，其实王积翁也是好意，都是为朝廷着想。被人骂了一顿，自然心里委屈。
忽必烈看在眼里，记在心上，叫他来共行举荐之务，等于是事后褒奖和安抚。
对此，王积翁自然是心怀甚慰，但也没被冲昏头脑。忽必烈的意思是湖广行省军政务空虚，参政史权调回京了，上个月又把大半水军调到了高丽。正是大小官员空虚之时。要二人举荐汉臣五人，补充湖广军政事。
王积翁只举荐了两个人，之后就不言语了。剩下八个都交给了谢叠山。
这元帝给他五人额，是恩宠，他一个户部职官举两人也就行了，不能越权。这是分寸。
而且还有一层好处，那日在朝上是谢叠山给他解的围，这份人情得记下，现在是还的时候了。叠山先生举荐八人，那这八人就都是他的门生，是他在朝堂上的底蕴。
叠山先生对此也是轻车熟路，这是为官的基本默契，他还是懂的，也不扭捏，连举八人交差。
忽必烈认真看过，觉得这十人都没问题便降旨任用了。
也正在这时，阿丹跟着拟旨大监进了书房，静立一旁显然是有事....
王积翁知道这位色目大监是干什么的，用后世话说，那就是忽必烈的特务头子。
与叠山先生起来告退，出得书房。
“说吧....什么事？”
忽必烈头也不抬的发问。
“启奏陛下....今日在汗八里台太子府长史之子八斤图鲁
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