李秋澄看到徐大用的表情,知道对方误会了,于是深深的叹了口气道:“徐老爷,俗话说,打人不打脸,说人不揭短,老祖宗说过,不孝有三,无后为大,平日里外人要是揭我们太监的短,我们就骂他不是吃人饭长大的。我们这些人,光是挨一刀已经是非常惨了,其他的难处就更多了。”
“徐老爷,自前明成祖爷以来,宫里的太监大都来自直隶京畿一代,你可知为何?”
徐大用摇摇头,心说我哪知道这个。
李秋澄喝了口茶,继续道:“像我老家,紧挨在子牙河边上,地势低洼,十年九涝,夏天雨水一多,庄稼就是颗粒无收。用我们那边的土话说,蛤蟆撒泡尿就发水。有把子力气的就出去‘找秋儿’,哦,就是出去打短工,那些年纪大的就只能上吊。还有的,村里都是盐碱地,种什么都不活,乡下人苦啊......”
徐大用这些年走南闯北,各式各样的穷苦人见多了,早就熬出了一副铁石心肠。卖儿卖女那还算好的,要知道乾隆五十年河南大旱那次,人吃人的他都遇到过。
这些年他之所以不辞辛苦的给北海镇做事,就是记着赵新跟他说过的一句话:“大用,以后推翻了满清,这天底下再也不会有卖儿卖女人吃人的事。”
不过李秋澄倒了半天苦水,那意思徐大用也听明白了。无非是太监都是苦命人,进了宫外面的人看着风光,其实挣的钱并不多。等老了主子们就会弃若敝履,就给一两银子的养老钱。所有人拼命往上爬不为别的,就是不受欺压和发财。
当然了,太监们也通过信奉佛道来寻找精神寄托。李秋澄的意思是双管齐下,既要有精神上的,也得有物质上的,这样效果更好。
对于这种现象,赵新曾专门在北海军情报局的培训课上讲过,叫“过度补偿机制”。无非是一个人由于自身的生理缺陷和自卑感,以及自幼家庭贫困所带来的阴影,往往会通过物质来满足自己的心理需求,借以弥补自己的缺陷。
最后徐大用一咬牙,决定还是答应对方的要求。他先起身出去找贵生取了两万两银票。这些银票都是榆次常家的钱庄开出来的,见票即兑。话说常家家大业大,这几年一直在和北海镇偷偷做皮货和人参生意,银票的信誉杠杠的。
徐大用告诉李秋澄,剩下的三万两银票一个月后出宫找董掌柜拿。至于地契,这个急不得,得等北海镇那边走完手续才行,怎么也得两三个月才能见着。
李秋澄郑重的将银票收好,临走前又追问了一句:“徐老爷,您能否给我个准话儿,赵王什么时候出兵入关?”
“没几年了。”徐大用笑呵呵的拍了拍对方的肩头,这感觉让李秋澄很是受用,再次确认了对方是真不鄙视他。
三个人见完了
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