尚存的时候，因为被削夺兵权，一怒之下转投东晋，并且还擅自称王；姚弋仲则是因为后赵灭亡，才在病重时对诸子说：

　　“吾本以晋室大乱，石氏待吾厚，故欲讨其贼臣以报其德。今石氏已灭，中原无主，自古以来未有戎狄作天子者。我死，汝便归晋，当竭尽臣节，无为不义之事。”

　　裴该前世读史的时候，就对比过相关二人的记载，得出几个结论：一，即便氐、羌，亦认为正统在晋，石赵和胡汉一样，都不过窃夺了北方的权柄而已；二，石勒、石虎在时，苻、姚都竭尽忠诚，可见石勒不必提了，即便石虎，为人虽然暴虐，在政治上也属一时之杰，故能使外族效力；三，姚弋仲的野心比苻洪要小一些，忠诚心是苻洪所难以望其项背的。

　　故此他本有招揽这些外族英豪之意，然而游遐搞死了苻洪……搞死就搞死吧，能得姚弋仲亦足矣。况且外族虽然可用，却不可多用，驾驭两人可比驾驭一人，不仅仅一加一等于二那么简单，倘若身旁各族英豪环绕，说不定反会落得苻坚一般的下场……

　　且说姚弋仲入见，裴该赐坐，然后寒暄几句，问他在长安军中呆得还习惯吗？姚弋仲毕恭毕敬地回禀说：“臣虽羌人，在南安赤亭时，族人亦多以耕织为生，几与晋人无异，且长安距南安又不甚远，水土可服，饮食起居，并无不适——有劳主公下问……”

　　裴该最早喊起来“主公”的称谓，因为并不符和中原士大夫的审美观，故此并未流行开来，即便旧徐州军中，也只有一些亲信部曲和身份较低的士人偶尔使用——至于甄随等武夫，则习惯称呼“都督”、“大都督”。然而外族里不少人却很喜欢这个称谓，觉得可明主从之分，而且显得亲近，姚弋仲虽然来投未久，也已经染上了这一习气。

　　就听姚弋仲又说：“唯军中法度甚严，与臣在族中时不同。但唯明法，始可强军，臣近日向文督学习军律，获益匪浅，自当凛遵，并以之勒束部众，以为主公效力。”

　　裴该笑笑：“周羌本是一家，卿等但从王化，与晋人无异，自不必外于同僚。我亦与卿有厚望焉。”然后话锋一转，就问到了秦州之事。

　　姚弋仲详细介绍了州内情况，说：“南阳王不过掌控了以上邽为中心的十数座城邑而已，金城、陇西、阴平、武都等郡，皆不能驭。即我等氐、羌各家，也不过敷衍，稍稍供输牛马而已。是以此前南阳王断绝陇道，非止欲要挟朝廷，亦据此将凉州所输贡赋自留——若非如此，恐已无可支撑。”

　　裴该问他：“南阳王麾下有多少将兵？”

　　姚弋仲回答道：“自称十万之众，其实未得其半，且分守各城，仓促难聚。其将胡崧、张春、杨次等，皆庸碌之辈，唯陇城陈安，

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