4)第160章 蒙在鼓里的陈王刘宠_三国之成神征途
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  什么黄天真神,与他们的儒家的思想不符合。还以孔子的话“子不语怪力乱神,非不信也,敬鬼神而远之”来拒绝。

  可当杨骏让他们旁观,黄天道士施展道术给伤兵治疗后,他们的态度又发生了大转变。

  孔子的话,是对看不到、接触不到的神异事情,采取远离和不乱说的态度。可现在,神异事情就发生在眼前,他们不信也得信了。

  黄天道士就这样,听说黄天神使的能力更加强大。而且杨骏告知他们,这些能力,都是黄天真神赐予的。

  耳听为虚,眼见为实。田丰和沮授两人,都被黄天教的神异给折服了。于是,他们都痛快地加入了黄天教。嗯,真香定律不管在哪里都是适用的。

  田丰和沮授两人,在豫州的声望,还是很高的。而且,他们两人在袁绍军中,也有着很高的威望。

  于是,杨骏让他们前去劝降张郃、高览两人。

  此时,张郃和高览两人,已经收到袁军战败的消息了。他们还不知道,袁绍已经身亡的消息。所以,他们率领着一万的后勤部队,停在八十里外观望。

  本来杨骏是想派来一支偏师,去攻打张郃和高览他们的。不过,被已经加入了黄天军的田丰,和沮授两人,知道后,他们极力劝说杨骏,让他们前去劝降张郃、高览两人。他们打包票说,一定能成功劝降张郃和高览两人。

  见田丰和沮授两人,不像是吹牛逼的样子,杨骏便准许了他们的请求。

  第二天下午,杨骏和皇甫嵩、朱儁三人,只率领着四万黄天军,朝北面汝阳城的方向赶去。

  剩下两万多黄天军,和新投降的袁绍军,则是让杨青、杨奇等人统领。因为有大量的伤兵和物资,所以,他们还要留在这里两天左右的时间。

  杨骏之所以那么急着北返,是因为陈王刘宠的两万军队,快要行进到汝阳城了。凭汝阳城的防守兵力,想长时间防守住汝阳城,并不太可能。杨骏要赶在刘宠开始攻城前,赶到汝阳城附近。

  现在,陈王刘宠,由于黄天军斥候对北面消息的封锁,他对袁绍军已经战败的事情,还一无所知。

  因此,刘宠还一直率领着军队,闷头朝着汝阳城赶去。

  杨骏有理由相信,当刘宠发现占领汝阳城的军队,是黄天军而不是袁绍军时,会选择撤军而不是攻城。

  本比他先到汝阳城的袁绍军,没有按时到达。汝阳城还被黄天军给占领了,刘宠若是还不知道其中的猫腻,那就显得他太愚蠢了。

  杨骏的打算就是,把刘宠的两万军队,给围堵在汝阳城下!

  第三天中午,刘宠率领着两万军队,来到了汝阳城下。

  此时的汝阳城头上,插着袁绍军的旗帜,守军也是穿着袁绍军的服装。可等刘宠派人前去请求开城门,让军队进城时,城墙上的守军,却说要先去

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