一起，他没有任何不舒服的感觉。

　　大宋的文人确实学富五车，也很有见解，知礼知义，单纯从学识的角度，或者风骨的角度来看，这些人是值得人尊敬的。

　　但是这个时代的文人骨子里那种优越感，让杨怀仁很不舒服，他们总是认定了一条他们认为的真理，然后就会追求到底，甚至不惜牺牲很多东西。

　　这种特殊时代背景下产生的文人的固执，不能说不好，但太多人都这样，就容易伤害到其他人，甚至伤害到整个民族和国家。

　　宋朝尊崇文人，确实造就了一个文化和科技大发展的辉煌时代，但任何事情做得太极致了，就会产生副作用。

　　民间的武人想要实现人生理想，苦于没有一个合适的出口，或者说根本就没有出口，所以造成了宋朝成为历朝历代里绿林山贼最多的朝代。

　　一边是文人士子们文采风流，一边是武人肆意而活，特殊的文化背景下产生这样大的反差，其中原因却是值得人深思。

　　皇帝又都本着无为而治的治国理念，导致文人的权力被无限放大，当文人们不能团结一心的时候，就容易出乱子了。

　　杨怀仁的层次不算多么高，他也想不明白大宋发展到今天，究竟是因为什么原因。

　　所以他的想法就相对简单了许多，先保证自己和自己的家人能过上无忧无虑的日子，然后能做一些对百姓，对国家和民族有益的事情，尽自己的绵薄之力，他也就知足了。

　　就像东坡先生说的一样，这个时代里还能清醒的人也许都在追求这一点，人活着，必然要有人生追求。

　　但这种追求没有必要上升到使命感的地步，力所能及的范围之内，能不忘初心，能守住自己的底线，也算是这辈子没白活了。

　　船渐行渐远，陆地也渐渐消失在杨怀仁的视野中，仰头看看广阔的海面，还有更广阔的蓝天，杨怀仁忽然觉得心中敞亮了不少。

　　顺风行了半日，桅杆上的岗哨忽然吹响了一声长啸之声，杨怀仁疑惑地走出船舱，看到大家都看向了南边。

　　他也遮着阳光向南方眺望，果然远远的看到了一支船队。

　　船上的水军禀报，根据他们的经验判断，正在靠近的船队并不是来自大宋，从船体和船帆的制式可以肯定，来的是一支大食人的船队。

　　杨怀仁不觉得这有什么奇怪的，在海上遇见一支外国的船队，这不很正常吗？

　　但一位水军校尉给他解释道，“大帅有所不知，大食国如今正处于内乱时期，虽然皇帝还是大食人来做，但实际皇权已经掌握在了塞尔柱人苏丹手里。

　　塞尔柱人据说是突厥人的后裔，他们最是喜欢掠夺，所以如今的大食的商人，早已经没有了以前的诚实守信。

　　平时也倒还好，但若是在茫茫的海商遇上了其他落单的商船，他们只要觉得对方实力很弱，便会毫无顾忌的发起攻击，抢夺了商船和货物，杀光了船上的人。”

　　杨怀仁脸色立即便不好看了，水军校尉一眼猜透了杨怀仁的心情，接着说道，“大帅，末将明白，咱们是上好的战船，本不必怕这些亦商亦盗的大食人。

　　但大帅如今在船上，末将不敢拿大帅的安危冒险！”

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